他是少有的一位全心全意为人民做事的领导人，他是一位深受人们爱戴的领导人，他在任期间兢兢业业，他退位之后几乎淡出人们视线。2009年国庆大典上，天安门城楼上的他在屏幕中显现了几秒钟，就是这仅有的几秒，唤起了数亿人民对他的记忆。从那天起，各个论坛、博客、网站都能看到人们对他的怀念。而今，一套《朱镕基讲话实录》的出版，让我们能够通过这些讲话文字再一次领略到他的震慑力，他的为民为国的心。

    《朱镕基讲话实录》收入了朱镕基担任国务院副总理、国务院总理期间的重要讲话、谈话、文章、信件、批语等348篇，照片272幅，批语、书信及题词影印件30件，这些讲话、谈话、文章等从各个方面翔实记录了朱镕基领导中国经济的历程，内容涉及中国财税体制改革、金融体制改革、国有企业改革、社会保障体制改革、投融资体制改革、住房制度改革、应对亚洲金融危机冲击、治理通货膨胀等经济社会各领域重大问题。不仅是读者深入了解朱镕基经济社会管理思想、领导风格、个人魅力和心路历程最全面的读本，也是读者回顾和解读中国经济发展历程和基本规律的一部丰富史料。

　《朱镕基讲话实录》的独有特色：
　　（1）极强的真实性。
　　（2）“朱氏风格”的可读性。收录篇目多为朱镕基即席讲话的实录，反映出深刻、简单、直接的“朱氏风格”，有编辑称是继《毛泽东选集》之后最为好读的领导人著作之一。
　　（3）宝贵的史料价值。是中国经济走出困境、发展壮大历程的权威总结。
　　（4）全面反映朱镕基经济思想和心路历程。
　　（5）全面透露高层领导处理国家和个人事务的真实状况。
　　（6）全面展示朱镕基直面问题的勇者作风。
　　（7）全面揭示朱镕基抓住主要矛盾解决复杂问题的高超艺术。
　　（8）全面刻画朱镕基有血有肉的总理形象。

    据说，现在许多书店这套书早已断货；据说，网点上也很难买到这套书；据说，无论是何职业，倘若能认真学习过这套书，都会对他的职业生涯有用处。

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借由这股风潮的影响，2年前出版的《朱镕基答记者问》也再度进入人们的视线中。

该书收入朱镕基同志在担任国务院副总理、总理期间回答记者提问和在境外发表的部分演讲。
该书分为4个部分，每部分内容按时间顺序编排：
        第一部分，朱镕基同志自1998年3月担任国务院总理后，先后在九届全国人大会议5次记者招待会上回答中外记者提问。当时，中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台和新华网进行了现场直播，世界各大媒体也做了大量报道。 
        第二部分，朱镕基同志接受外国记者采访。采访内容境外媒体当时报道过，国内尚未公开发表。 
        第三部分，朱镕基同志在境外发表演讲并回答提问。国内外媒体对此曾做过综合报道。这次收入本书的是演讲和答问的全文。
        第四部分，朱镕基同志在出访期间接受香港记者随行采访。当时海外媒体有过报道，这次选取的是其中的部分内容。

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       近两个学期，多门课的讲师都时常在课堂上提到方法论，他们普遍认为我们现在的大学教育缺少了方法论的学习，以至于很多学生难以将学到的知识运用到实际生活中去。在2010年几次阅读的基础上，进入2011年之后，我对方法论愈来愈感兴趣，至今已经粗略地阅读了不下5本方法论范畴的书籍。每当阅读一本方法论的书，我就会愈发觉得我是那么的缺乏科学的、系统的思考能力，做事也不严谨，于是就愈发渴望对方法论进行更深入的学习。

       几天前我曾写过《人的思考力》一文，在该文中我介绍了一个滑翔机人理论，该理论认为现在的校园教育培养出来的都是滑翔机人，没有外力的推动无法展翅飞翔。而之所以现在的校园培养出来的会都是滑翔机人而非飞机人，是因为学校里教授的知识，开设的课程几乎都是死的内容，对于方法论这种活的内容是非常之缺少。就我现在所学的专业来说，至今3年过去了，属于方法论范畴的课程仅有两门，而且还是专业性极强、局限性极大的课程，这是远远不够的。

　   方法论是普遍适用于各门具体社会科学并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和。可见，方法论是我们认识对象、处理对象的基础。我们生活在一个复杂的社会中，每天都有不同的事情发生，同一件事情可能由不同的原因引起，因此我们不可能事先认识到每一种可能及其处理方法，我们只能去将已知的归类汇总，找到他们的相似点，找出一个范式，最后在再次遇到时有针对性的调整方法并进行处理。无论是自然科学还是社会科学、又或是人文科学，我们都需要方法论的培养。尤其是对于做管理的人，方法论的重要性那就更加明显了。无论是个人管理还是事务管理又或是组织管理，在日常管理过程中遇到的事都是复杂的、不一样的，我们很难找到一个一模一样的先例来参考，只能通过自己对问题的认识去寻找解决方法。

      说回校园时代，在现在的教育中，我们可能对某一种情况下的案例解答的有模有样，对某一种条件下的题目解答起来非常顺畅。但是，很多情况下，一旦条件发生改变，也许多了一个未知条件，我们就被难倒了，原来几分钟能够解答的现在要几十分钟，甚至毫无思路。大概是我初中那会，举一反三是一个很流行的概念，其实质就是方法论，我们需要会的是一类题的解答，而非特定的一种题。然而，概念终究是概念，学校对这一概念的运用正是让学生痛苦的题海战术，美其名曰接触过的题类多了，以后遇到懂的题的机会就更大了。

      校园时代的伪方法论有很多，校园时代我们也缺少了方法论的培养。离开这个让人心酸的历史，我们来到日常生活中，很多人的日常生活混乱不堪，三天两头丢东西，经常迟到，做事虎头蛇尾，这些都是因为他们在日常生活中对个人管理的不得章法。如果我们能够将方法论运用到生活中，通过各种工具将生活打理的条条有理，那么我们的生活将倍加轻松，我们可以轻松自如的处理每一件事。

      方法论对于我们来说它并非一门学科，它应该是帮助我们生活地更好，在人生中能够活得精彩的工具。如果我们能够有机会从小就接触到方法论，哪怕是一个很简单的方法论应用，它也会对我们的生活起到作用。

       这两日，利用乘车的时间粗略地看完了日本学者外山滋比古于上世纪80年代后期写的《思考的整理术》一书。正如出版此书中文版的出版社在宣传上说的那样，这是一本“本科生、硕士、博士真正要领悟的书”，而且就我个人看完之后的感受是，不单单学生要领悟，而是每一个有思考能力的人都需要领悟的书。

       人类之所以能够凌驾于其他生物存在在这块土地上，惟一的原因就是人有思考能力，人能够通过自己的思考解决一个个难题，发现、发明出新事物，而丧失了思考能力的人又和其他生物有什么两样呢？撇去那些因生理原因导致丧失思考能力的人，我们可以看到有许许多多本应有着强劲的思考能力的人正在逐渐失去他们这项能力，而这完全是由人类自己造成的，而造成这种现象的原因主要有三个：（1）错误的学校教育；（2）对高科技的过渡依赖；（3）人的惰性。其中除教育因素外均为个人的主观选择，因此，人们不能因逐渐失去了思考能力而去怨天怨地怨他人，而因从自身找原因，通过改正自己的缺点来逐渐缓解这种趋势，并最终恢复思考能力。

       作者开篇就提出了一个贴切地表现了经过长时间学校教育后的学生思考能力的滑翔机理论。他认为现在的学校培养的都是“滑翔机人”，而非“飞机人”（注：虽然此书是日本学者于上世纪80年代所作，但是这个滑翔机理论却是当前我国教育的一种写照）。滑翔机与飞机一样都属于飞机，但是滑翔机必须要有外力（风）的推动才能展翅飞翔，而飞机则不需要外力就可以在天空中翱翔。而经过了长期的错误的教育方式洗礼的学生也是如此，由于学校教育时都有标准答案（甚至像语文这样的主观性的学科都出现了标准答案），使得学生只能按照老师的思路来回答问题，全无自己的思考，这样培养出来的学生自然不能独立思考了。在中国，关于这种注重标准答案的教育模式，每年都在被一些学者、媒体、家长、学生所批判，但是，它仍然固若金汤，丝毫不受社会舆论的压力所影响。每年高考，有一个话题总是受到广泛的关注，语文试卷上的阅读理解题，文章原作者来回答也依然无法获得满分，甚至更有零分的情况。最具代表性的是今年福建语文高考试题：阅读理解题中有一题问“作者为什么提到两次大雨”，标准答案提供了一大堆内容，而这篇选文的作者在微博上指出，之所以提到两次下雨是因为他在写作时外面的确是在下雨，别无他意。依靠这种离奇的教育模式所培养出来的学生又如何能够独立思考？

       这本书写于80年代后期，当时虽然已有计算机，但是尚未普及，因此作者在文中虽有提到计算机对人思考的影响，但是并未能系统的阐述。计算机本是人类为了辅助自己而发明、制造的，但随着技术的不断进步，计算机却替代了人的许多工作，甚至一些思考功能也被代劳了，这种现象尤其是在互联网高度发达的近十年。以前倘若在学习、工作、生活中遇到难题，一般都是自己通过努力思考来尝试解决，实在无法解决后才考虑向他人寻求帮助；而现在，遇到问题只需要在搜索引擎中键入几个关键词——甚至不需要键入一句完整的提问——就能得到解答，这种便利性进一步削弱了人的思考动力。久而久之，如果人们一遇到问题就向互联网求助，向搜索引擎求助，思考能力势必会减弱，最终有失去这种能力的可能。大学中讲师经常会要求学生写篇课程论文、文献综述出来（尤其是人文社科类课程），他们并不是没事找事，而是希望通过这种方式让学生多看点文献，多思考点某个话题。而现实情况是，很多学生写这些论文、文献综述就是先从网络上网罗一堆文献，然后东摘一句西抄一句，拼凑出一篇似模似样的文章出来交差了事。本是一个静下心来细细思考某个问题的良机，就这样被花三、两小时解决了，可惜可叹！

       人本来就有着惰性，而现在的人（尤其是年轻人）有很多不去努力克服这种惰性，相反而是去享受这种惰性。高科技的确是帮助我们减轻了许多负担，但是这些高科技又是如何而来？也是前人思考后的成果，如果只享受高科技带来的便利，而不去进一步思考，那不就是“前人植树，后人遮荫”，然后“坐吃山空”吗？

       思考是一件需要人付出的事情，但是一但思考成功，可能就能带来无比的自豪感、自信、幸福。因此，思考应该是一件性价比极高的差事。思考的能力只有不断地实践才能提高，如果因为认为思考是件伤脑筋的事而不去实践，那么思考能力只会不断地退化，最终丧失。

       昨天把年前花1000元买入的itouch4以900元的价格转让给同学了，换回来的钱打算买个电子书，之前的itouch4我就是主要用来看电子书的，因此考虑了下打算直接买个专业的看书设备，于是开始在网上开始关注有关电子书的信息。这一关注让我犯愁了，到底该买哪个呢？如果是在几个月前，我会毫不犹豫的考虑买最专业的Kindle，2个月前我会考虑买国产的bambook（盛大旗下）。但是，今天要在问我买哪个，我就左右为难了。

      先来说说kindle， 它的专业性不用多说，我唯一的担忧便是没有行货买，质量没有保证。此外，kindle现在比较受欢迎的有2个版本，一个是kindle3、一个是kindle DX，除了后者尺寸更大之外，其他的差距不是很大，但是尺寸在我看来是最重要的。在网上看一些人的评论，9.7寸的DX可以完美阅读32开的扫描版PDF，而6寸的前者就有些问题了，而我电脑上的存货几乎全是扫描版PDF，因此9.7寸的DX我想对更中意，然而，一个很现实的问题摆在我眼前了，DX的价格比kindle3要贵上近2000人民币，这价格是我所不能承受的。除此之外，根据网上的资料，似乎kindle只支持PDF和mobi、以及几个Amazon自己的格式，像是TXT、epub等格式都不支持，这个问题对我影响也挺大，我这还有一整套要看的书是epub格式的，要想看的话还得转格式什么的，很麻烦。不过，后来在网上看到说是给kindle刷一个名为多看的系统就能够支持多种电子书格式了，这样一来这个问题也就解决了。说到这，似乎我和kindle的缘分又近了一步了。

      再来说说国产的bambook，在几个国产品牌中我选择它主要源于它的专一，它不像汉王等出了一个又一个版本，它只有一个，但是团队在不断地更新固件，使其的性能越来越好，这是我喜欢的。此外它支持的格式也非常之多，连wps这样稍显冷门的格式也支持，而且还有SDK，可以有许多使用的小程序，使电子书的功能更为强大。而且，对我来说，它仅仅799元（京东商城促销价）的售价是我满意的，799和900之间我还能有101元的剩余。至此，bambook是我的首选，甚至我已经准备好下单了。但是，随着我在网上看了更多的介绍，看了许多官方论坛的帖子，貌似bambook作为一个电子书阅读设备，多了不少累赘。首先，盛大的云中书城中大量的起点小说，这些网络小说向来是我所不屑的（并非看不起他们，只是觉得看这些书没多少价值，只是浪费时间），当然这是它的特色，不能算累赘，但是是我不需要的。其次，据官方论坛帖子来看，bambook中有很多广告，这是让人不满的，花了近1000元（官方价999元）买来的设备里面还强制插入了广告。再有，bambook还有所谓的互动功能，这对我来说也是个累赘，而且是累赘中的累赘！当负面感受逐渐取代正面感受之后，bambook离我也就越来越远了……

        就这样，我又一如当年买手机时那样，开始了无限制的自我博弈，买这个还是买那个，犹豫来犹豫去，又不知什么时候可以买下来了。

3月15日～16日，当当举办了满200送100的让利活动，我也借此机会把一系列早已想买的书给购入了一部分，除了这次买入的书之外，其实我还有一张长长的书单，期望能在未来几年内全部买入看一遍吧。

       当当网简介：本书从五大方面揭示了麦肯锡工作的小窍门，作者从麦肯锡思考问题的方法开始，不仅介绍了麦肯锡解决商业问题的方法，同时也介绍了其于无声处听有声的推销方法。想知道麦肯锡的生存之道吗？想知道如何敲开麦肯锡这个顶级公司的大门吗？想知道关于麦肯锡最有价值的回忆吗？在麦肯锡方法的背后透视和规划了职场人的职业之路，本书是走向职场的必读之物。

       当当网简介：

“一本能改变你命运的奇书！”（汤姆·彼得斯语）企业领导人都知道：只有每一位员工都成为高效能人士，企业才会真正成为高效能企业。
这也同样适用于个人生活领域。
最新版本维持“七个习惯”主题框架不变，每一个章节增加了更丰富的内容含量，汇集了柯维博士10多年来对世界变化的新思考，与旧版简洁的翻译风格相比，新版事例和分析语言更详尽、更直接、更透彻、更流畅。

当当网简介：

当当网简介：《思维导图》是一本在全球销量达千万册的畅销书。书中的思维导图方法将放射性思维和开拓性笔记技巧结合在一起，被人称为“大脑瑞土军刀”。它的出现，在全球教育界和商界刮起了一场风暴。目前全球已有超过2．5亿以上的人在使用它。本书特别提供了一系列实用练习、大量颇具启发性的图片，以及演示这种技巧的原创性思维导图。

当当网简介：《超级记忆》能有效帮助：
◎ 中学生和大学生的学习，尤其是在复习功课和备考技巧方面
◎ 职场人士，以及随着工作时间的增长而有必要重新给大脑充电的人士
◎ 任何人，越来越多有机会参加可以大显身手的头脑风暴和记忆比赛
其实，人类的记忆力是非凡的，但您知道如何挖掘最大的记忆潜能？有史以来关于记忆法的经典图书《超级记忆》将告诉您如何记忆名字、数字、日期、表格还有演讲、文章、诗歌，甚至整本书，并辟有专门的章节传授记忆法在牌技中运用，如何学习新语言与应付考试，以及回忆梦境等。
《超级记忆》以极有趣的方式揭示了如何将记忆技巧发挥到极致的奥秘。它既是一把进入超级记忆王国的智能钥匙，又是个人必备的挖掘大脑潜能的指南。

当当网简介：永远的管理经典系列书已经成为企业家的必读书目。成为影响一代中国企业家的管理理念。《基业长青》一书，荣获“全国优秀畅销书”奖，联想控股有限公司总裁柳传志倾力推荐了这本书。《从优秀到卓越》是《基业长青》作者历时5年的研究成果。《福布斯》被评为“20世纪20本量佳商业畅销书”，雄踞亚马逊畅销书排行榜5年，畅销不衰，中文版印刷52次。累计销量突破50万册，并荣获“全国优秀畅销书”奖。《追求卓越》是美国狂销300万的管理经典，被《福布斯》评为。20世纪20本最佳商业畅销书”。《发现利润区》被《商业周刊》评为。“最佳商业畅销书”，营销大师菲普·科特勒也盛行赞：“如果企业管理者阅读了《发现利润区》。并按照其建议来采取行动，那么他们的公司一定能够实现利润增长。”

     我曾经是一个书痴，零用钱从不用来买吃的、玩的，每次都是攒起来买书看，于是导致现在书橱已经塞不下了，书橱都已有变形的迹象，不知道何时会塌掉。因此，近1、2年基本都是从校图书馆借书看，偶尔买几本值得收藏的经典，以便于以后随时拿出来重新阅读、充电。而以前买来的一些已经不值得收藏的书，也正想办法将其处理掉，以便于腾出空来放置我这些值得收藏的书，谁能给我个好的建议，来处置那些书么？

    呜呼！灭六国者，六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。这是唐代著名诗人杜牧所创作的《阿房宫赋》中的最后一段，也是最精华的部分。这段话中蕴含着三个永恒的真理，只要每个人都悉心接受教训，那么前人遭遇到的“困境”将不再遇到，历史将永远往好的一面发展。

对这段话的解读

     “灭六国者，六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”。消灭六国的是六国自己的统治阶级，而非秦国；消灭秦王朝的是秦王国自己，而不是天下百姓。这是杜牧对秦国与六国灭亡缘由的总结，而且是非常之精准的总结。无论是在什么情况下出现翻天覆地的变化，或者是小变化，问题都是出在自己身上，如果自己够好，那么无论是天塌还是地陷，都不会导致翻天覆地的变化。因此，出了问题我们应该在自己身上找原因（即主观原因），而不是去找些所谓的客观原因，因为所谓客观原因只是自己推卸责任的一个接口罢了。

    “使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也“。只要能够以畏戒之心来对待万事万物，那么万事万物都将健健康康的发展下去，永恒不变，哪怕遇到再艰巨的困难也会坚如磐石。

    “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。当事人因为事情已经发生即使后悔自己的所作所为也来不及了，但是后人必须吸取教训，警醒自己，避免再犯类似的悲剧。

环境的恶化   

    自工业革命开始，我们生存的这个地球的环境就开始慢慢恶化了，期间在一些工业化发达的地区还爆发过一些对生命体伤害非常大的悲惨事件，这些事件是怎么形成的呢？有一种说法是说地球已经迈入中老年阶段，所以各项机能已经在慢慢恶化了，所以出现了这种情况。每一个有点良知的人都知道这只是一些人为我们人类自己的欲望找的借口，只是在推卸人类自己的责任而已。

    人都是有欲望的，而且人的欲望是无穷尽的。如果不加以克制，会带来巨大的灾难，而事实也是如此。由于人的欲望作祟，我们对自然资源的索取越来越多，而为自然付出的却越来越少。

    有人说水是取之不竭、用之不尽的；有人说空气是无穷尽的；也有人说……。可是，事实果真如此吗？或者说这只是人类为了不断的免费索取而找的借口？我们无从得知这些说法的来源和理论基础，因为理论基础也是人类自己主观想出来的，人类为了一己私利虚构些理论的事情在历史上也时有发生，所以一切都要打一个大大的问号。但是，每一个关心自己、关心我们生活的这片土地、关心这个养育了我们的美丽的地球的人都应该想到，从纯理论角度来说这些说法是正确的，但是由于有人类的存在，人类会为了满足自己的需求对自然进行各种改造，甚至是破坏自然，因此，将这些因素计算进去的话，这些观点就又不成立了。当全世界的水被污染、当空气中弥漫着毒气、当……，当这些悲剧真的发生的时候，我们就没有干净的水可供使用，我们没有清洁的空气进行呼吸，我们没有……。也许有人还会说，我们可以通过科技的进步克服这些困难，但是，正如日本动漫《钢之炼金术师》中说的那样，这个世界是等价交换的，当我们的科技进步时，我们也会丧失一些东西，也许就是丧失的这些东西会导致灾难更快的到来！如果认为动漫中的价值观是虚构的，那么我们人类自己的价值观总可以信了吧？西方谚语有云：one coin has two sides，万事俱有两面性，这和等价交换的观点是等价的，可以相互替换使用的。

最可笑的科学

    我并不是丑化科学家，科学家是最伟大的人，他们的伟大发明、发现让我们的生活越来越美好，但是，科学家的发现、发明也是会有被滥用的时候。一直以来科学家们一直试图在太空中寻找其他生命体、寻找适合人类居住的星球。而这却成为了一些人的“救命稻草”，只要找到了这样的星球，他们就可以不计后果的开采资源，谋取暴利了，可是……可是，这不是太可笑了吗？此时的科学太可笑了。

环境的自我修复是缓慢的

    有人认为，地球和人一样，有着自我修复功能，地球，事实确实是如此，但是，地球是一个庞大的生命体，他的自我修复将会是一个极度缓慢的过程，据有关新闻报道，俄罗斯今年7月仅一月就开采了2410万吨煤，而地球要重新孕育出这个数量的煤需要多久？几百万年还是几千万年？现在全世界总的可开采量仅为8475亿吨，这看似巨大的储量对于人类来说仍是微不足道的，我们要不了多久就能开采完。当我们高效的煤炭开采和地球低效的自我生产相碰撞，我们看到了地球的弱小，看到了资源的稀缺性，我们不能为了一己私利而去肆意开采。国内外由于煤炭开采而发生的重大事故年年发生，国内更是家常便饭，这是一个普通的事故还是我们严重的事故？其严重不是因为死了多少人，也不是因为损失了多少GDP，而是因为它使地球得了一场大病、一场永远好不了的大病，而这场病的受害者也是我们人类。<

阿房宫赋中的环境保护理念

    阿房宫赋是一篇有关王朝兴衰的文章，和环境保护又有什么关系？没错，就文章内容来看是没有关系，但是文章中的一些观点却可以用在环境保护上。而这些观点就是本文开篇那段话，这是一段非常非常重要的话，他可以指导我们正确认识环境保护的重要性。

    环境不会自己恶化的，只有当我们人类为了一己私利违背了自然发展的规律才会导致环境的恶化。如果我们在生活、生产过程中尊重环境、保护环境、畏戒环境，那么环境将一直美好下去，什么异常气候、冰川融化统统都将不复存在。自工业革命以来，已经发生了太多由于环境被破坏而导致的环境灾难，如伦敦毒雾事件、日本水俣病事件等等，这些都是因为我们为了所谓发展而破坏了环境导致的，深受这些事件伤害的人已经痛苦地离开了，我们因为吸取他们的惨痛经验，以畏戒之心对待环境，时刻以保护环境为己任，事事以环境保护为优先考量，那么环境问题将不复存在，我们美好的生活也将继续下去。

环境保护是大家共同的事

    环境保护不是一个人的事、不是一个国家的事、也不是一代人的事，而是整个人类社会的事，在对待环境保护问题上，我们必须要将个人利益（包括国家）抛之脑后，时刻牢记这是我们这个文明的事。由于经济利益而拒绝参与环境保护是一种极其短时的行为！我们不能因为一时的利益而透支子孙后代应该享用的美好环境，我们应该将更美好的环境留给他们，而不是将一个满目苍痍的地球交给他们。

不知不觉，我已经快1年没买过新书了，在这一年中，我所有看的书都是从学校图书馆借来的，因此有点小遗憾，有的时候就某本书里的一段内容想再回味一下也不行，也许这就是借书看的一个弊端吧。这学期，由于上的专业课学校都没给我们统一订教材，所以不得不到网上书城去自行购置，于是借此机会就顺便买了几本感兴趣的书。

这次时隔一年的购书计划，因此直接就导致了量大，总计8本书、155元。其中两本属于教材，一本是替同学带的（这本书就不在下面介绍了），另6本属于感兴趣的书，而且都是同一类型的书。

书单：

内容介绍：

国际政治学概论（第三版）：

    我们在《国际政治学概论》的编写和修订中，一方面对马克思主义关于国际政治的重要思想进行了较为细致、全面的梳理和客观的评价，另一方面对国际政治学科中能够运用的马克思主义的基本方法进行归纳和总结，作为整个学科体系所坚持的基本的方法论和世界观。同时，我们力图运用马克思主义的立场、观点、方法来分析国际政治问题，对国际政治体系的形成与发展、国际政治格局的类型与特征、国际行为主体的基本特点、国际政治的基本动力、跨国政治与跨国行为、国际政治的外部环境与内部制约等主要问题的分析，都反映了我们将马克思主义的立场、观点、方法应用于国际政治研究的努力。

中国人的气质：

    这是一部湮没百年的中文译著，鲁迅先生生前曾向国人郑重推荐此书，但对些一译本，竟未曾得见。今予重印，旨在重视当时中国社会顽固保守的时代氛围下，那些痛感国家落后、人民蒙昧的留学业生们企望国人乘此卧薪尝胆、以求自立的一片苦心。尤为可贵的是，他们实际上是在借此呼吁一场反省民族气质、改造和完善民族性格的思想运动。
    作者介绍：

    明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美国人。基督教公理会来华传教士。1872年来华，初在天津，1877年到鲁西北赈灾传教，在恩县庞庄建立其第一个教会，先后在此建立起小学、中学和医院；同时兼任上海《字林西报》
　　通讯员。他在鲁西北传教30年，写了大量有关中国的著作，如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活：社会学的研究》《中国在动乱中》《王者基督：中国研究大纲》《中国的进步》《今日的中国与美国》《汉语谚语俗语集》等，有的在
　　美国多次重印，有的被译成其他文字出版。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下，1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。 第一次世界大战后返回美国。
　　随着时间的推移，明恩溥的明智和远见愈加令人信服。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校（后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。
　　明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面，如北京协和医院和协和医学院的建立，还落实在与民众生活关系更为密切的领域，影响了中国人生活方式的变革。如今，在中国教育界和医学界，清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时，很多人不会想到，明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。

城市经济学：

    在国内，随着我国城市化进程的加快，城市问题从未像今天这样引起人们的普遍关注，相关的城市经济专著越来越多，过去许多属于其他学科领域中的问题也都在城市框架下加以讨论。城市经济研究的勃兴，要求城市经济学学科体系的建设必须与时俱进，这本教材的编写就是在这一想法基础上产生的。
　　 为了适应高等教育改革的需要，我们组织编写了“21世纪高等教育标准教材”。本系列教材注意吸收国内外教学和科研的最新研究成果，充分体现科学性、思想性、先进性和稳定性，并努力在教材内容和体系上有所创机关报，力求较原有同类教材有较大的提高。
　　 我们期望，本丛书的出版能对我国高等教育质量的提高，为培养更多更适应社会经济发展和社会主义市场经济新形势人才作出一定的贡献。

看不懂的中国人

    中国人是怎样一种人？中华民族是怎样一个民族？是文明还是野蛮？是善良还是险恶？是聪明还是愚蠢？中国人性格上有哪些优点和弱点？本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解白己内心深处的性格和弱点。

人生十论

    一位博古通今、学贯中西的长者对人生的思索，对做人道理的解析，对中国人安身立命之根本的探求，探论“心”、“我”、“命”、“道”、“自由”等终极问题时，却不离人生日常态度。对当代人如何看待物、我、世界，颇有助益。

学会真思维

    我国古代的四大发明，只是工艺的发明，并没有能够从学理上去进行创造。比如指南针，真正指南的原理是什么，等到英国的法拉第、马克斯韦尔创造了磁、电的概念之后，指南针学理上的意义才真正被阐释。中国人没有将“术”深入一步构成“学”，构成学理，为什么？
　　 《学会真思维》一书分上下两篇。上篇阐述什么是人类的真思维。如何训练真思维，如何实现创造性的智慧增长。下篇则是对中国传统思维的批判．特别是对儒家的逻辑缺陷和独断论的批判。

【摘要】在业余生活越来越丰富精彩的今天，作为学生一族的传统业余活动的阅读并未受到严重的冲击，阅读仍然被广大学生群体所喜爱。

关键词：学生 阅读倾向 阅读喜好

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最近看王树增的《解放战争》时又看到了这篇文章，找出来分享下，至于要分享这篇文章的原因就不多做说明了，清楚的人心理清楚，不清楚的人纯当佳作欣赏吧。

这几天，大家知道，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生（李公朴）1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）
今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲，为什么要杀死李公朴先生？（厉声 热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”；说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！！（热烈地鼓掌）这是某集团〔国民党反动派）的无耻，但恰好是李先生的光荣。李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）
去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）
反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌）
李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）
“一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国(指护国战争)。(1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25 日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁世凯这不用说了，)近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）.
反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见的联大(西南联合大学的简称)。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌）

《社会研究方法》是美国大学的通用社会学教材，同时它被译成多国文字，是一本具有世界声誉的经典之作二1975年本书初版已引起学术界广泛关注，现已出至第11版。国内社会学方面的专业虽然用的不是这本著作，不过所有教这门课的老师一定会推荐学生去找这本书来看的。现在我提供电子版，供有兴趣的朋友们一览。 » 阅读全文